Características estilísticas

A frente da escultura de Sant’Ana Mestra apresenta panejamento com dobras, conferindo movimento à peça. Sua túnica é longa, deixando-lhe aparente apenas uma parte do pé esquerdo, calçado com um sapato. O cabelo é coberto por um manto que também cobre algumas partes da túnica da imagem. O estofamento é marcado pela pintura a pincel. Maria Menina encontra-se em pé e tem panejamento movimentado pela presença de drapeados. Seu cabelo descoberto mostra uma parte solta e a outra presa, formando um coque. A face externa de Sant’Ana Mestra é quase totalmente coberta pela parte externa da cadeira onde está sentada.

Características técnicas

Escultura em madeira policromada.

Características iconográficas/ornamentais

o culto à Sant’Ana reproduz o sentimento ancestral da relação do poder gerador da terra com o da mulher, ao mesmo tempo em que encarna outro culto à Antiguidade — a reverência aos antepassados e ao conhecimento que se transfere de geração em geração. Chamada “Mestra” ou “Guia”, Sant’Ana é representada como uma mulher madura, serena, transmitindo seu conhecimento ou guiando a Virgem Maria pelas mãos, quando não a traz ao colo. O tipo iconográfico de Sant’Anna Mestra foi criado no séc. XIII ou antes, possivelmente na Inglaterra. O livro que Anna carrega é seu atributo essencial. Sant’Anna Mestra é representada sempre com o livro aberto às mãos ou sobre os joelhos. Se estiver em pé, a filha estará aos seus braços. Se estiver sentada — sua posição mais habitual —, Maria estará ao seu colo ou em pé ao seu lado. A representação apresenta panejamento estofado com a técnica da pintura a pincel. Há várias dobras no entalhamento do panejamento, conferindo maior realismo à imagem.

Marcas/Inscrições/Legendas

Legenda embaixo da base com a inscrição do número de registro da peça.

Dados históricos

Origem autoria desconhecidas. Provavelmente é uma imagem do século XIX.

Referências bibliográficas/arquivísticas

COLNAGO FILHO, Attilio. Mapeamento, catalogação e análise do estado de conservação do acervo do Museu de Arte Sacra do Espírito Santo. Relatório de pesquisa. Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, 1995, 42 f.

______. Ambivalências do sagrado: o percurso dos objetos entre a devoção e a coleção. 2011. 200 f. Dissertação (Mestrado em Artes) — Programa de Pós-Graduação em Artes, Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, 2011.

ETZEL, Eduardo. Imagem sacra brasileira. São Paulo: Melhoramentos, 1979.

MOREIRA, Fuviane Galdino. Análise tipológica dos estofamentos das esculturas policromadas do acervo de arte sacra do Museu Solar Monjardim. 2009. Monografia (Trabalho de Conclusão do Curso de bacharel em Artes Plásticas) — Departamento de Artes Visuais, Centro de Artes, Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, 2009.

______. Estudos sobre a talha: panejamento e cabelos da imaginária do acervo de arte sacra do Espírito Santo. 2012. 212 f. Dissertação (Mestrado em Artes) — Programa de Pós-Graduação em Artes, Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, 2012.

ROCHE, Daniel. História das coisas banais: nascimento do consumo nas sociedades tradicionais (séculos XVII–XIX). Lisboa: Teorema, D. L. 1998.

SOUZA, Maria Beatriz de Mello e. Mãe, Mestra e Guia: a Iconografia de Sant'Anna. Topoi: Revista do Programa de Pós-graduação em História Social da UFRJ, Rio de Janeiro, p. 30-50, 2002.

Projeto

Acervo do projeto de Atualização do Inventário do Acervo de Arte Sacra do Museu Solar Monjardim em Vitória no Espírito Santo.